江西教師資格網(wǎng)整理了往年江西小學(xué)教師資格證考試真題，以下為具體內(nèi)容。考生還可以進(jìn)入江西中小學(xué)教師資格證筆試考試試題，了解更多學(xué)段的教師資格證考試題目。

2022上半年小學(xué)教師資格證考試《綜合素質(zhì)》真題及參考答案

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共 29 小題，每小題 2 分，共 58 分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的 答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選和未選均無(wú)分。

　　1.王老師經(jīng)常反問(wèn)自己：怎樣科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)?怎樣有效改善教學(xué)效果?怎樣提高學(xué)生成績(jī)?這表明王老師所處的專業(yè)發(fā)展階段是( )。

　　A.任教前關(guān)注階段

　　B.早期求生存階段

　　C.關(guān)注教學(xué)情境階段

　　D.關(guān)注學(xué)生階段

　　【參考答案】C。關(guān)注教學(xué)情境階段的教師，感到自己在新的教學(xué)崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟，會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)工作的質(zhì)量上來(lái)，如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高、關(guān)心班集體的建設(shè)、關(guān)注自己備課是否充分等。題目中的王老師，關(guān)注教學(xué)效果，關(guān)注提高學(xué)生成績(jī)，表明王老師處于關(guān)注教學(xué)情境階段。

　　2課堂上，東東問(wèn)馬老師，“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢?” 馬老師說(shuō)，“你懂什么!聽老師講就行了。你呀，總是打岔，這是不禮貌的，今后不要這樣了。” 這表明馬老師( )。

　　A.忽視了學(xué)生的階段性

　　B.忽視了學(xué)生的自主性

　　C.忽視了學(xué)生的不平衡性

　　D.忽視了學(xué)生的整體性

　　【參考答案】B。本題考查的是學(xué)生的特點(diǎn)。教師只關(guān)注了既定的教學(xué)安排和教學(xué)計(jì)劃，忽視了學(xué)生的主體地位，沒(méi)有尊重學(xué)生是獨(dú)立的人，獨(dú)特的人，沒(méi)有尊重學(xué)生的自主性。故正確答案為B。

　　3.在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，王老師鼓勵(lì)學(xué)生參與調(diào)查報(bào)告的撰寫和評(píng)分規(guī)則的制定，下列與王老師做法不符的是( )。

　　A.注重了學(xué)生的差別性

　　B.注重了學(xué)生的創(chuàng)造性

　　C.尊重了學(xué)生的自主性

　　D.尊重了學(xué)生的能動(dòng)性

　　【參考答案】A。本題考查的是學(xué)生觀。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)王 老師對(duì)于學(xué)生因材施教，題目是選非題，故答案為 A。

　　4.李老師把作業(yè)從難到易分成了ABC三類，他在班上特意交代:學(xué)優(yōu)生只能做A類作業(yè)，中等生只能做B類，學(xué)困生只做C類，李老師的做法( )。

　　A.遵循因材施教原則

　　B.減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

　　C.違背了教學(xué)相長(zhǎng)的原則

　　D.忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

　　【參考答案】D。首先教師的做法是錯(cuò)誤的，故AB排除;其次 題干中并未體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，故答案為D。

　　5.下列不屬于縣級(jí)人民代表大會(huì)權(quán)限的是( )。

　　A.罷免本級(jí)人民法院院長(zhǎng)

　　B.監(jiān)督本級(jí)監(jiān)察委員會(huì)工作

　　C.撤銷本級(jí)人代會(huì)的不適當(dāng)決議

　　D.罷免上一級(jí)人代會(huì)的個(gè)別代表

　　【參考答案】C。本題考查的是縣級(jí)人民代表大會(huì)權(quán)限。根據(jù) 我國(guó)憲法第一百零四條。縣級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)討論、決定本行政區(qū)域內(nèi)各方面工作的重大事項(xiàng);監(jiān)督本級(jí)人民政府、監(jiān)察委員會(huì)、人民法院和人民檢察院的工作;撤銷本級(jí)人民政府的不適當(dāng)?shù)臎Q定和命令;撤銷下一級(jí)人民代表大會(huì)的不適 當(dāng)?shù)臎Q議;依照法律規(guī)定的權(quán)限決定國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的任免;在本級(jí)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，罷免和補(bǔ)選上一級(jí)人民代表大會(huì)的個(gè)別代表。本題為選非項(xiàng)，故正確答案為C。

　　6.為了提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，顧老師計(jì)劃帶他們?nèi)⒂^當(dāng)?shù)氐目萍拣^，科技館以學(xué)生年齡小，人數(shù)多，管理不便為由，婉拒了請(qǐng)求，它的行為( )。

　　A.應(yīng)當(dāng)改進(jìn)，科技館應(yīng)為師生參觀提供便利

　　B.可以理解，科技館并不是專門的教育機(jī)構(gòu)

　　C.值得肯定，科技館應(yīng)當(dāng)確保學(xué)生的人生安全

　　D.有待商榷，科技館所有的設(shè)施應(yīng)向師生免費(fèi)開放

　　【參考答案】A。本題考查的是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。根據(jù)《中華人民過(guò)共和國(guó)未成年人保護(hù)法(新法)》第四十四條：“博物館、科技館、紀(jì)念館...應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放”。

　　7.小雨7歲了，父母不送他去上學(xué)，而是聯(lián)合了幾位志趣相投的朋友，在自己家對(duì)孩子進(jìn)行教育。對(duì)此，下列正確的是( )。

　　A.小雨的父母應(yīng)報(bào)當(dāng)?shù)厝嗣裾畬徍伺鷾?zhǔn)

　　B.小雨的父母應(yīng)到當(dāng)?shù)亟逃姓块T備案

　　C.教育行政部門應(yīng)依法督促小雨父母改正

　　D.教育行政部門應(yīng)依法對(duì)小雨的父母予以處分

　　【參考答案】C。本題考查的是《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五十八條：“適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受 義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府 教育行政部門給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。”

　　8.為促進(jìn)教師終身學(xué)習(xí),某縣教育行政部門為所有在崗教師提供了每年不低于72學(xué)時(shí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，該縣的做法( )。

　　A.正確，保障了教師參加進(jìn)修培訓(xùn)的權(quán)利

　　B.正確，促進(jìn)了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的均衡分配

　　C.錯(cuò)誤，侵犯了學(xué)校自主管理的權(quán)利

　　D.錯(cuò)誤，侵犯了教師帶薪休假的權(quán)利

　　【參考答案】A。教師法中規(guī)定，教師既有接受培訓(xùn)的權(quán)利，也有終身學(xué)習(xí)的義務(wù)，所以題干中該行為是正確的，保障了教師的權(quán)利。

　　9.小學(xué)生潘某與陳某課間打羽毛球，擊球中，潘某所揮的球拍突然脫手，擊中了一旁觀看的李某，導(dǎo)致其左眼受傷，對(duì)于李某的傷害，應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是( )。

　　A.潘某監(jiān)護(hù)人

　　B.陳某監(jiān)護(hù)人

　　C.李某班主任

　　D.李某的學(xué)校

　　【參考答案】A。本題考查的歸責(zé)原則，首先誰(shuí)過(guò)錯(cuò)誰(shuí)承擔(dān)，潘某所持的球拍突然脫手，擊中李某，應(yīng)由潘某承擔(dān)，但是由于潘某是未成年人，所以主要賠償責(zé)任是潘某的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)。故正確答案是A。BCD均為干擾項(xiàng)。

　　10考試前，李老師發(fā)現(xiàn)少了一份試卷，便對(duì)學(xué)生昭宇說(shuō):你基礎(chǔ)太差，參加了考試也不能及格，還是自己看書學(xué)習(xí)吧!于是把試卷給了其他同學(xué)。李老師的做法( )。

　　A錯(cuò)誤，班主任才有免除學(xué)生參加考試的權(quán)利

　　B錯(cuò)誤，基礎(chǔ)再差的學(xué)生也有參加考試的權(quán)利

　　C.正確，體現(xiàn)了嚴(yán)慈相濟(jì)的職業(yè)道德

　　D.正確，體現(xiàn)了因材施教的教育理念

　　【參考答案】B。本題考查的是《中華人民共和國(guó)教育法》。《中華人民共和國(guó)教育法》四十三條中規(guī)定受教育者享有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料的權(quán)利。學(xué)校或者教師不讓學(xué)生上課、不讓考試，或者不讓學(xué)生使用教育教學(xué)設(shè)施等方面均侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。故正確答案為B。

　　11.梓軒的畫多次在市兒童畫展上獲獎(jiǎng)，前段期間，某出版社因修訂地方教材的需要，在未聯(lián)系他的情況下，就用了他的一幅作品作為插圖，該出版社的做法( )。

　　A.合法，教材的編輯和出版屬于社會(huì)公益事業(yè)

　　B.合法，出版社使用的是已公開發(fā)表的作品

　　C.不合法，出版社應(yīng)該實(shí)現(xiàn)取得梓軒的授權(quán)

　　D.不合法，不應(yīng)該使選擇未成年作品作為插圖

　　【參考答案】C。本題考查的是教師侵犯學(xué)生的權(quán)利類型。學(xué)生具有著作權(quán)，故正確答案為C。

　　12.思涵受不了繼母的虐待，找到班主任劉老師求助。劉老師當(dāng)即向王校長(zhǎng)匯報(bào)。王校長(zhǎng)卻說(shuō):“清官難斷家務(wù)事，這種事我們還是別管了。”王校長(zhǎng)的做法( )。

　　A.錯(cuò)誤，學(xué)校應(yīng)依法履行監(jiān)護(hù)責(zé)任，保護(hù)兒童人身安全

　　B.錯(cuò)誤，學(xué)校應(yīng)依法履行保護(hù)義務(wù)，積極采取救助措施

　　C正確，學(xué)校沒(méi)有執(zhí)法權(quán)限，光憑勸說(shuō)無(wú)濟(jì)于事

　　D.正確，學(xué)校不是行政機(jī)關(guān)，無(wú)權(quán)干預(yù)家庭事務(wù)

　　【參考答案】B。《未成年人保護(hù)法》第十一條規(guī)定：“任何 組織或者個(gè)人發(fā)現(xiàn)不利于未成年人身心健康或者侵犯未成年人合法權(quán)益的情形，都有權(quán)勸阻、制止或者向公安、民政、教育等有關(guān)部門提出檢舉、控告。國(guó)家 機(jī)關(guān)、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、密切接觸未成年人 的單位及其工作人員，在工作中發(fā)現(xiàn)未成年人身心健 康受到侵害、疑似受到侵害或者面臨其他危險(xiǎn)情形的，應(yīng)當(dāng)立即向公安、民政、教育等有關(guān)部門報(bào)告。”題干中該校長(zhǎng)的做法是錯(cuò)誤的，所以CD排除。其次，學(xué)校一般情況下不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，故A選項(xiàng)排除，正確答案為B。

　　13.某小學(xué)項(xiàng)老師發(fā)現(xiàn)班上小娟最近情緒低落，上課分心，成績(jī)下滑，經(jīng)了解才知道有高年級(jí)學(xué)生多次欺負(fù)她，還不許他告訴別人，項(xiàng)老師的措施不恰當(dāng)?shù)氖? )。

　　A.鼓勵(lì)大膽向老師家長(zhǎng)求助

　　B.請(qǐng)求學(xué)校對(duì)違紀(jì)學(xué)生言加管教

　　C.找到欺負(fù)小娟的學(xué)生進(jìn)行教育

　　D.建議學(xué)校勸退欺負(fù)小娟的學(xué)生

　　【參考答案】D。本題考查的是學(xué)校的權(quán)利義務(wù)。《未成年人 保護(hù)法》第三十九條規(guī)定，學(xué)校對(duì)學(xué)生欺凌行為應(yīng)當(dāng)立即制止，通知實(shí)施欺凌和被欺凌未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護(hù)人參與欺凌行為的認(rèn)定和處理;對(duì)相關(guān)未成年學(xué)生及時(shí)給予心理輔導(dǎo)、教育和引導(dǎo);對(duì)相關(guān) 未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護(hù)人給予必要的家庭教育指導(dǎo)。對(duì)實(shí)施欺凌的未成年學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)欺凌行為的性質(zhì)和程度，依法加強(qiáng)管教。對(duì)嚴(yán)重的欺凌行為，學(xué)校不得隱瞞，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向公安機(jī)關(guān)、教育行政部門報(bào)告，并配合相關(guān)部門依法處理。故A、B、C 項(xiàng)做法正確。D項(xiàng)，學(xué)校無(wú)權(quán)勸退正在義務(wù)階段的小娟，D選項(xiàng)屬于違法行為，侵犯了小娟的受教育權(quán)。本題為選非項(xiàng)，故正確答案為D。

　　14.開學(xué)，劉老師在班上進(jìn)行“班級(jí)公約海選”，還推選了“公約管理員”，負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行情況并反饋，對(duì)劉老師的做法，正確的是( )。

　　A.會(huì)滋長(zhǎng)“公約管理員”打小報(bào)告的不良習(xí)慣，但有利于學(xué)生自我管理

　　B.推選“公約管理員”不利于學(xué)生和睦相處，但尊重了學(xué)生主體性

　　C推選“公約管理員”有違全員參與精神，但體現(xiàn)了班級(jí)民主管理

　　D會(huì)增加“公約管理員”的任務(wù)，但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性

　　【參考答案】D。首先，劉老師的行為尊重了學(xué)生的主體性，體現(xiàn)了全員參與、民主管理，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和 主動(dòng)性，但卻是會(huì)增加學(xué)生的任務(wù)，故D選項(xiàng)正確。

　　15.父母在外打工的玲玲和年邁的奶奶住在一起，吳老師得知后經(jīng)常去幫助他們，村民們收到感染，也紛紛伸出援手，下列與該案例體現(xiàn)的教師職業(yè)道德功能相符的是( )。

　　A.其身正不令而行，其身不正雖令不從

　　B師道立而善人多，樂(lè)其友而信其道

　　C.安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道

　　D師亞然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)

　　【參考答案】B。題干中描述的是教師以身作則，樹立榜樣，其余人紛紛效仿，從而至善至美，選項(xiàng)中與這句話貼近的是B選項(xiàng)。A項(xiàng)，雖然強(qiáng)調(diào)的也是教師要身正為范，但不是最優(yōu)選項(xiàng)，排除;C項(xiàng)，意思是能潛心學(xué)習(xí)，親近師長(zhǎng)，樂(lè)于與群眾交朋友，并深信所學(xué)之道，與題干不符，排除;D項(xiàng)，意思是老師受屬到尊敬，然后真理學(xué)問(wèn)才會(huì)受到敬重，與題干不符，排除。

　　16.剛休完產(chǎn)假?gòu)埨蠋熁貙W(xué)校上班了，但請(qǐng)的保姆還未到位，這段時(shí)間既要看孩子，又要上班，經(jīng)常兩頭顧不上，身心疲憊。張老師需要調(diào)適的角色內(nèi)心沖突是( )。

　　A.角色責(zé)任與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)引發(fā)的心理沖突

　　B.角色環(huán)境與社會(huì)環(huán)境引發(fā)的心理沖突

　　C.不同角色責(zé)任引發(fā)的行為沖突

　　D.不同角色期望引發(fā)的行為沖突

　　【參考答案】C。本題考查的是教師的角色沖突。因?yàn)閺埨蠋熂俺袚?dān)母親角色的職責(zé)，又承擔(dān)了教師角色的職責(zé)所 以兩種角色之間的沖突引發(fā)了教師的心理問(wèn)題。故正確答案為C。

　　17.地球千姿百態(tài)的地貌都是地質(zhì)作用的結(jié)果，地質(zhì)作用按其能量來(lái)源可分為內(nèi)力作用和外力作用，下列屬于外力作用導(dǎo)致的是( )。

　　A.褶皺 B.沙漠 C.火山 D.斷層

　　【參考答案】B。沙漠屬于外力作用導(dǎo)致，風(fēng)力，風(fēng)對(duì)巖石進(jìn)行風(fēng)化、侵蝕、搬運(yùn)、堆積，就形成了沙漠。褶皺作用是構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的一種形式，構(gòu)造運(yùn)動(dòng)屬于內(nèi)動(dòng)力地質(zhì)作用。火山的形成是由于巖石板塊之間發(fā)生碰撞及擠磨時(shí)， 使地殼下面的巖石發(fā)生部分熔融為高溫巖漿，壓力極 大的巖漿從裂口或薄弱處噴出來(lái)而成，屬于內(nèi)力作用導(dǎo)致。斷層是地殼受力發(fā)生斷裂，沿?cái)嗔衙鎯蓚?cè)巖塊發(fā)生的 顯著相對(duì)位移的構(gòu)造，屬于內(nèi)力作用導(dǎo)致。

　　18.公元79年，古羅馬帝國(guó)的龐貝城毀于一場(chǎng)火山爆發(fā)，由于火山灰掩埋，街道房屋保存比較完整，對(duì)其遺址的考古挖掘，為研究古羅馬社會(huì)生活和文化提供了重要資料。該火山是( )。

　　A.皮納圖博火山 B.圣海倫斯火山 C.維西威火山 D.埃特納火山

　　【參考答案】C。維蘇威火山是意大利乃至全世界最著名的火山之一，位于那不勒斯市東南，公元79年的大規(guī)模噴發(fā)。灼熱的火山碎屑流毀滅了當(dāng)時(shí)極為繁華的擁有兩萬(wàn)多人口的龐貝古城。其他幾個(gè)有名的海濱城市如赫 庫(kù)蘭尼姆、斯塔比亞等也遭到嚴(yán)重破壞。直到18世紀(jì)中葉，考古學(xué)家才把龐貝古城從數(shù)米厚的火山灰中挖掘出來(lái)。A項(xiàng)，皮納圖博火山位于菲律賓呂宋島，1991年6月 15日的爆炸式大噴發(fā)是20世紀(jì)世界上最大的火山噴發(fā)之一，與題干不符。B項(xiàng)，圣海倫斯火山位于美國(guó)西北部華盛頓州，屬喀斯喀特山脈。歷史上圣海倫斯火山最后一次大規(guī)模噴發(fā)是在1802年，且較小規(guī)模的噴發(fā)一直延續(xù)到1857 年。與題干不符。D項(xiàng)，埃特納火山是意大利西西里島東岸的一座活火山，海拔3200米以上，是歐洲海拔最高的活火山。其噴發(fā)史可以上溯到前1500年。據(jù)文獻(xiàn)記載，埃特納火山已有500多次爆發(fā)歷史，被稱為世界上噴發(fā)次數(shù)最多的火山。在前475年是它第一次已知的爆發(fā)，距今已有2400多年的歷史。而最猛烈的爆發(fā)則是在1669 年，持續(xù)了4個(gè)月之久，滾滾熔巖沖入附近的卡塔尼亞市，使整個(gè)城市成為一片火海，2萬(wàn)人因此而喪生。與題干不符。

　　19.第一次工業(yè)革命中蒸汽機(jī)出現(xiàn)，帶動(dòng)了一系列的發(fā)明，人們利用蒸汽機(jī)在各領(lǐng)域改進(jìn)生產(chǎn)，提高效率，下列( )設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)并制造了世界上第一臺(tái)蒸汽機(jī)。

　　A.瓦特

　　B.富爾頓

　　C.惠特尼

　　D.斯蒂芬森

　　【參考答案】D。治·斯蒂芬森1781年生于英國(guó)一個(gè)礦工的 家庭，直到18歲還是一個(gè)文盲。他不顧人們的嘲笑，和七八歲的孩子坐在一個(gè)課堂里，從認(rèn)字母開始學(xué)起。19歲時(shí)，他為自己已能夠?qū)懗鲎约旱拿侄老膊灰选５?810年，斯蒂芬森開始著手制造蒸汽機(jī)。1814年7月25日，斯蒂芬森自己動(dòng)手制作的第一臺(tái)機(jī)車開始運(yùn)行，取名“布魯克”號(hào)。這臺(tái)機(jī)車有兩個(gè)汽缸、一只2.5米長(zhǎng)的鍋爐，有凸緣的車輪防止打滑，而鐵軌是平緣的。它可以拉著8節(jié)礦車，載重30噸，以每小時(shí)6.4 千米的速度前進(jìn)。

　　20.公元7世紀(jì)后期，晉國(guó)和楚國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)役，晉軍大敗楚國(guó)，從此奠定了晉文公的“霸主”地位，這場(chǎng)戰(zhàn)役是( )。

　　A. 城濮之戰(zhàn) B.桂陵之戰(zhàn) C.馬陵之戰(zhàn) D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)

　　【參考答案】A。城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)期晉國(guó)和楚國(guó)之間進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。城濮之戰(zhàn)最終晉國(guó)獲勝，奠定了晉文公的“霸主”地位。

　　21.《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國(guó)作家海明威的小說(shuō),這部小說(shuō)是以一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)為歷史背景的，這次戰(zhàn)爭(zhēng)是( )。

　　A.西班牙內(nèi)戰(zhàn) B.墨西哥內(nèi)戰(zhàn) C.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng) D.美國(guó)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)

　　【參考答案】A。《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國(guó)作家海明威于1940年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以美國(guó)人參加西班牙人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，是海明威的代表作之一。

　　22.下列京劇折子戲不是出自《三國(guó)演義》的是( )。

　　A.《失空斬》 B.《定軍山》 C.《宇宙峰》 D.《長(zhǎng)坂坡》

　　【參考答案】C。《宇宙鋒》是中國(guó)戲曲的傳統(tǒng)劇目，講的是秦朝時(shí)期的故事。不是出自《三國(guó)演義》。

　　23.下列人物，屬于奧地利作曲家的是()。

　　A.舒曼 B.海頓 C.貝多芬 D.李斯特

　　【參考答案】B。朗茨·約瑟夫·海頓，維也納古典樂(lè)派的奠基人，交響樂(lè)之父，出生于奧地利南方靠近匈牙利邊境的風(fēng)景秀麗的羅勞村。海頓是世界音樂(lè)史上影響巨大的重要作曲家。他是維也納古典樂(lè)派的第一位代表人物，一位頗具創(chuàng)造精神的作曲家。被譽(yù)稱交響樂(lè)之父和弦樂(lè)四重奏之父。

　　24.下圖表現(xiàn)的是特色民族舞蹈，這一民族是( )。

　　A.苗族 B.黎族 C.傣族 D.彝族

　　【參考答案】A。圖中第一人樂(lè)器為蘆笙，第三人女子頭戴銀飾，服裝為苗族服飾，蘆笙為苗族節(jié)日特有樂(lè)器， 故本題選A。

　　25.某年級(jí)學(xué)生的學(xué)期語(yǔ)文成績(jī)由平時(shí)成績(jī)、期中成績(jī)和期末成績(jī)?nèi)糠纸M成，三部分的權(quán)重是:2:3:5，某一學(xué)生平時(shí)成績(jī)?yōu)?5分，期中成績(jī)?yōu)?8分，期末成績(jī)?yōu)?4分，則該生語(yǔ)文成績(jī)?yōu)? )。

　　A.82.3 B.82.4 C.83.3 D.83.4

　　【參考答案】B。按照權(quán)重分配，平時(shí)成績(jī)應(yīng)該占2/10，期中成績(jī)占3/10，期末成績(jī)占5/10，，分別乘以這三項(xiàng)的成績(jī)，得出的最終成績(jī)是82.4.故B項(xiàng)正確。

　　26.如Excel所示，C3:C區(qū)域內(nèi)每個(gè)單元格都保存著一個(gè)數(shù)值，則C9單元格函數(shù)“=COUNT(C3:C8)”的數(shù)值為( )。

　　A.33 B.32 C.8 D.6

　　【參考答案】D。count函數(shù)是用來(lái)計(jì)數(shù)值的個(gè)數(shù)，故題干中函數(shù)的值應(yīng)該是6。

　　27.在Excel中，在單元格輸入的數(shù)據(jù)前加”，則該單元格的格式( )。

　　A.時(shí)間類型 B.數(shù)值 C.日期 D.字符

　　【參考答案】D。單元格數(shù)據(jù)前面加上單引號(hào)會(huì)將數(shù)據(jù)變成文本，屬于字符類型。

　　28.下列與“軍人--醫(yī)生”的邏輯關(guān)系不同的是( )。

　　A.學(xué)生一團(tuán)員 B.導(dǎo)演一演員 C.校長(zhǎng)一家長(zhǎng) D.丈夫-妻子

　　【參考答案】D。軍人和醫(yī)生有交集，比如軍醫(yī)。選項(xiàng)中只有 丈夫和妻子不能產(chǎn)生交集，故為正確答案。

　　29.按圖形邏輯，填入最恰當(dāng)?shù)氖? )。

　　A.

　　B.

　　C.

　　D.

　　【參考答案】C。本題為根據(jù)圖形推理。根據(jù)前三個(gè)圖形的規(guī) 律可以發(fā)現(xiàn)最大的圖形和第二大的圖形形狀一樣，最 小的圖形為圓形，故正確答案為C。

　　二、材料分析題(本大題共 3 小題，每小題 14 分，共 42 分)

　　30.材料:

　　教學(xué)“比較分?jǐn)?shù)大小”的內(nèi)容，羅老師批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們能夠用不同的方法來(lái)解題。

　　大多數(shù)用了通分法和化小數(shù)法解題。但有幾個(gè)做錯(cuò)了，由于粗心。羅老師在小鵬作業(yè)本上寫“用化小數(shù)法、不錯(cuò)!再細(xì)心點(diǎn)就好了。

　　少數(shù)的用了畫圖法和估算法，且都對(duì)了，小萌也是，但圖畫得不規(guī)范，羅老師在她的作業(yè)本上寫:字跡清秀，頁(yè)面整潔。如果餅圖畫得規(guī)范些就好了。

　　還發(fā)現(xiàn)一個(gè)“特例”，數(shù)學(xué)成績(jī)一直不理想的小濤，在比較分?jǐn)?shù)4/5和2/3大小時(shí)，用了化同分子的方法，于是在他的作業(yè)本上寫:解法獨(dú)特，希望不斷閃爍智慧火花。

　　第二天上課，羅老師分類點(diǎn)評(píng)并講解。拿到作業(yè)本后小濤看到評(píng)語(yǔ)很高興，并主動(dòng)找老師。羅老師再次肯定了他勤于思考的品質(zhì)。

　　漸漸小濤對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，上課專心聽講，按時(shí)完成作業(yè)，還當(dāng)上了數(shù)學(xué)課代表。

　　問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析羅老師的教育行為。(14分)

　　【參考答案】

　　材料中，羅教師的做法是正確的，符合“以人文本”的學(xué)生觀的要求，值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

　　首先，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是具有獨(dú)立意義的個(gè)體。教師需要樹立學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教育活動(dòng)過(guò)程中。材料中，小濤用兩種不同的方法解題，羅老師及時(shí)肯定小濤勒于思考的品質(zhì)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，說(shuō)明羅老師把學(xué)生看作是獨(dú)立意義的主體。

　　其次，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人。教師要把學(xué)生作為發(fā)展中的人來(lái)對(duì)待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。材料中，羅老師肯定小愛的獨(dú)特思維，表?yè)P(yáng)小萌自己清秀等，沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生的不足而批評(píng)，說(shuō)明羅老師看到了學(xué)生發(fā)展的可能性。

　　最后，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人。“以人為本”的學(xué)生觀，是面向全體學(xué)生的，更要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異性，滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求，做到因材施教。材料中，羅老師點(diǎn)評(píng)作業(yè)時(shí)根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并對(duì)答錯(cuò)的題進(jìn)行有針對(duì)性的講解，說(shuō)明羅老師看到了學(xué)生的差異，進(jìn)行了因材施教。

　　總之，林老師的做法堅(jiān)持了“以人為本”的學(xué)生觀，值得發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)。

　　31.材料:

　　已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:

　　小學(xué)一到三年級(jí)，老師眼里十足的差生，座位安排在角落，老師不提問(wèn)，好學(xué)生不和我玩，只有淘氣學(xué)生和我玩。

　　四年級(jí)您成為了我的班主任，不時(shí)地將目光停留在我身上，雖然只是片刻，卻讓我感受到一種從未有過(guò)的暖意。

　　有一天我被叫到辦公室，讓我坐在椅子上，受寵若驚，對(duì)我說(shuō)升旗需要四個(gè)擴(kuò)旗手，看你個(gè)子高，很適合，要認(rèn)真對(duì)待。頓時(shí)我心中一股暖流。

　　開旗當(dāng)天，師生萬(wàn)眾矚目，幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子。要好好回報(bào)您，認(rèn)真聽課，不斷鼓勵(lì)我，與我父母聯(lián)系，于是學(xué)習(xí)步入正軌。

　　真心感謝您。擴(kuò)旗手經(jīng)歷給我溫暖，自信。受益終身。

　　問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中于老師的教育行為。(14分)

　　【參考答案】

　　材料中，于老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范，值得肯定和學(xué)習(xí)。

　　首先，于老師做到了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。材料中，于老師時(shí)不時(shí)將眼光停留在“我”身上，說(shuō)明于老師有關(guān)注到“我”，說(shuō)明于老師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，體現(xiàn)了于老師做到了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。

　　其次，于老師做到了教書育人。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循

　　善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，于老師循循善誘，讓“我”當(dāng)升旗手，看到“我”個(gè)子高，適合當(dāng)升旗手，做到了因材施教，體現(xiàn)了于老師做到了教書育人的師德規(guī)范。

　　最后，于老師做到了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中，“我”是一個(gè)差生，從未放棄過(guò)“我”，不斷鼓勵(lì)“我”，還經(jīng)常和“我”父母聯(lián)系，告訴他們“我”的進(jìn)步，這體現(xiàn)了于老師尊重家長(zhǎng)，共同促進(jìn)我進(jìn)步。于老師做到了愛崗敬業(yè)的師德規(guī)范

　　總之，于老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

　　32.材料:

　　就中國(guó)古人對(duì)詩(shī)禮、樂(lè)的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問(wèn)題。

　　比如，詩(shī)或《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)形式，它的基本價(jià)值在于審美和情感表達(dá)，是美學(xué)的，但自孔子時(shí)代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無(wú)限發(fā)揮，《詩(shī)經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì)風(fēng)教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問(wèn)題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化，則是審美的:樂(lè)是中國(guó)社會(huì)早期對(duì)詩(shī)、樂(lè)、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術(shù)特性自不待言，但它預(yù)示的心性、社會(huì)乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說(shuō)，雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分，美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界，但在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性。

　　但是，在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語(yǔ)·八佾》

　　中，孔子評(píng)價(jià)上古樂(lè)舞《武》“盡美矣，未盡善也”，《韶》則“盡美矣，又盡善也”。這一方

　　面說(shuō)明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說(shuō)明善必然是從美出發(fā)的善，

　　美對(duì)干道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國(guó)儒家向來(lái)主張以審

　　美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲(chǔ)善。像在《論語(yǔ)泰伯》中，孔子將人的成長(zhǎng)分為三個(gè)階段，即“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。其中，一個(gè)人在幼年時(shí)代之所以要讀詩(shī)，根本原因在于詩(shī)描繪的是人間的美好事物，詩(shī)的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面。而這種人性的美好就是善。此后對(duì)于禮樂(lè)的修習(xí)，則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤(rùn)和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲(chǔ)善，就是通過(guò)美對(duì)善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在境域。

　　中國(guó)傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的牛成和涌養(yǎng)作用同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。人們相信人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系，良善的本性總會(huì)以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個(gè)人，最好的辦法就是看他的眼睛，因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗口，既不能掩飾其內(nèi)在的人性之惡，也不能抑制他的道德之善。一個(gè)有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會(huì)“見

　　于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式。基于這種看法，孟子認(rèn)為涵

　　養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培育君子之德的要?jiǎng)?wù)，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)懦家來(lái)講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動(dòng)因，而且也是道德外化的形式。

　　在中國(guó)古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領(lǐng)道德;它在個(gè)體層面涉及“以美立人”

　　問(wèn)題，在國(guó)家層面涉及“以美立國(guó)”問(wèn)題。一種美德共濟(jì)、美善相樂(lè)的雅化國(guó)風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上，中國(guó)傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國(guó)家道德建設(shè)的重要手段，原因無(wú)非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記樂(lè)記》講:“德者，性之端也;樂(lè)者，德之華也金石絲竹，樂(lè)之器也。詩(shī)，言其志也:歌，詠其聲也;舞，動(dòng)其容也。三者本于心，然后樂(lè)器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順?lè)e中而英華發(fā)外，唯樂(lè)不可以為偽。"

　　也就是說(shuō)，人生在世，天然地追求快樂(lè)，詩(shī)、歌、樂(lè)、舞是快樂(lè)的表現(xiàn)形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國(guó)歷史上，儒家思想者之所以持之以恒地對(duì)其人民進(jìn)行詩(shī)教和樂(lè)教，根本原因在于看到了美和藝術(shù)對(duì)人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”，是由“和順?lè)e中”而自然達(dá)成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育警端的出現(xiàn)。比如，美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對(duì)美的順向接受可以緩解道德對(duì)人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險(xiǎn)。從中國(guó)歷史看，由儒家確立的社會(huì)道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ)，活化了社會(huì)倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者說(shuō)，一種審美化和藝術(shù)化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂(lè)于認(rèn)同并能夠恒久持守的道德。認(rèn)清這一點(diǎn)，有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國(guó)當(dāng)代學(xué)校乃至國(guó)民教育的重要性，同時(shí)也有助于為國(guó)家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。

　　(摘編自劉成紀(jì)《中國(guó)古典美學(xué)中的“美”與“德”》)

　　問(wèn)題:

　　(1)在傳統(tǒng)儒家看來(lái)，“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　(2)以美育德的方式有何特點(diǎn)和效果?概括文章。(10分)

　　【參考答案】

　　(1)①詩(shī)或《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)形式，它的基本價(jià)值在于審美和情感表達(dá)，是美學(xué)的，但自孔子時(shí)代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無(wú)限發(fā)揮，《詩(shī)經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì)風(fēng)教和政教讀本。②禮主要涉及道德倫理問(wèn)題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化，則是審美的。③樂(lè)是中國(guó)社會(huì)早期對(duì)詩(shī)、樂(lè)、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術(shù)特性自不待言，但它預(yù)示的心性、社會(huì)乃至天地人神的整體和，卻指向倫理性的至善理想。

　　(2)特點(diǎn):①美和藝術(shù)對(duì)人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。②美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ)，活化了社會(huì)倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬，使其更合乎人性和人情。③有助于更深刻地體現(xiàn)美育之于中國(guó)當(dāng)代學(xué)校乃至國(guó)民教育的重要性，同時(shí)也有助于為國(guó)家道德建設(shè)開啟出一條更趨與行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。效果:①以美育德是以“情深”為基礎(chǔ)的“文明，是由“和順?lè)e中”而自然達(dá)成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。②美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對(duì)美的順向接受可以緩解道德對(duì)人性的壓力美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險(xiǎn)。

　　三、寫作題題(本大題共 1 小題，共 50 分)

　　33.閱讀下面的材料，按要求作文。

　　材料一:近些年，我國(guó)的重大科技項(xiàng)目層出不窮，且不管取得重大成果:“神舟”載人飛船、“天舟”貨運(yùn)飛船、天宮”空間站、“嫦娥”月球探測(cè)器“鵲橋”中繼星、玉兔”月球車、“悟空”暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星、“天問(wèn)’火星探測(cè)器、“祝融”火星車。

　　材料二:我國(guó)極具影響力的科技公司的產(chǎn)品名稱都很有特色:手機(jī)芯片叫“麒麟”、基帶芯片叫“巴龍”服務(wù)器芯片叫“鯤鵬”路由器芯片叫凌霄”、人工智能芯片叫“昇騰”、服務(wù)器平臺(tái)叫“泰山”、操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”。

　　綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫一篇論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作;角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬:不少于800字。

　　【參考立意】

　　本題材料可以采用提煉中心法。材料二中提到的無(wú)論是“鴻蒙”系統(tǒng)還是中國(guó)航天設(shè)備的命名，這些科技產(chǎn)品都有傳統(tǒng)民族文化的底色，同時(shí)又是中華民族文化自信的體現(xiàn)。可以圍繞“科技與傳統(tǒng)文化”來(lái)展開立意。由此參考立意如下:

　　①科技與文化的結(jié)合;

　　②文化自信;

　　③發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

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