江西教師招聘考試模擬試題:教育相關類習題
- 時間:
- 2022-10-31 17:14:22
- 作者:
- 陳老師
- 閱讀:
- 來源:
- 江西教師資格證




1.陳老師在上課過程中,時刻注意自己的言行舉止以及行為習慣,并時刻警惕自己不要讓自身不好的行為習慣影響到學生的個體發(fā)展。這說明陳老師意識到了教育的( )。
A.顯性功能 B.隱性功能 C.超越功能 D.保守功能
2.法國社會學家利托爾諾在其所著《動物界的教育》一書中指出,“動物尤其是略微高等的動物,完全同人一樣,生來就有一種由遺傳而得到的潛在的教育。”這種觀點屬于教育起源學說中的( )。
A.生物起源說 B.心理起源說 C.神話起源說 D.意識起源說
3.推動教育學發(fā)展的內在動力是( )。
A.教育規(guī)律 B.教育問題 C.教育現(xiàn)象 D.教育制度
4.下列古語與“學不躐等”體現(xiàn)的教學原則相近的是( )。
A.欲速則不達 B.不憤不啟,不悱不發(fā)
C.知者行之始,行者知之成 D.不聞不若聞之,聞之不若見之
5.下列四位同學關于孔子論述中,說法正確的是( )。
A.小華:孔子強調學校教育,必須把知識教育放在首要地位
B.小芳:孔子是儒家學派創(chuàng)始人,在晚年時整理了“六經”
C.小陽:孔子是最早使用“教育”這個詞,并主張“有教無類”
D.小英:孔子不但重視繁文縟節(jié),而且注重實用技術的練習
【參考答案】
1.【答案】B。解析:本題考查的是教育的功能。教育功能根據(jù)呈現(xiàn)方式不同,分為顯性功能和隱性功能。
選項A,顯性功能是指教育活動依照教育目的,在實際運行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結果。主要標志就是計劃性。
選項B,隱性功能是伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預期的功能。
選項C,教育的超越功能,是指通過教育的自我更新和變革,促進和引領人類社會的發(fā)展。
選項D,所謂教育的保守功能,是指教育具有自身的結構,具有內在的穩(wěn)定性和自身的邏輯性,不隨社會的變化而變化,形成了教育自我保存的功能性和承繼性,表現(xiàn)出教育重復、封閉、保守的一面。
題干中的陳老師關注自己在授課過程中的言行舉止及行為習慣,看到了這些伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預期功能對學生的影響。故本題選B。
2.【答案】A。解析:本題考查生物起源說的觀點。
選項A,利托爾諾是生物起源說的代表人物,生物起源說認為:教育起源于動物界的生存本能。否定了教育的社會性,與題干描述一致。
選項B,心理起源說認為教育起源于兒童對成年人的一種“無意識模仿”。代表人物為美國心理學家孟祿。
選項C,神話起源說認為教育是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的,教育體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。所有的宗教都持這種觀點。
選項D,該項為干擾選項,故排除。
綜上所述,本題選A。
3.【答案】B。解析:此題考查的是教育學概述。教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學。其中,教育問題是推動教育發(fā)展的內在動力。
選項A,教育規(guī)律是教育內部諸要素之間,教育與其他事物之間的本質聯(lián)系,是不以人的意志為轉移的。
選項B,教育問題是具有矛盾和沖突的教育現(xiàn)象,是需要探明和解決的實際矛盾和理論疑難。問題與研究相結合是指培養(yǎng)問題意識、發(fā)現(xiàn)問題從而探討問題、研究問題、解決問題。教育問題是推動教育發(fā)展的內在動力。
選項C,教育現(xiàn)象是教育活動在運動發(fā)展中的表現(xiàn)形式,是教育活動外在的、表面的特征,包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象。
選項D,教育制度是一個國家為實現(xiàn)其國民目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設施和有關規(guī)章制度。
綜上所述,推動教育學發(fā)展的內在動力是教育問題。故本題答案選B。
4.【答案】A。解析:本題考查的是《學記》的教育思想。“學不躐等”其意是指是學習不能超越次第,應循序漸進,體現(xiàn)了循序漸進的教學原則。
選項A,“欲速則不達”意思是指過于性急圖快,反而不能達到目的。做事不能只盲目追求速度,不可急功近利,只有厚積才能薄發(fā),成功的首要條件就是積累,以少為多,以慢為快。體現(xiàn)了循序漸進原則,符合題干。
選項B,“不憤不啟,不悱不發(fā)”的意思是不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。
選項C,“知者行之始,行者知之成”的意思是知是行的開始,行是知的完成。出自王陽明的《傳習錄》。體現(xiàn)了知行統(tǒng)一原則。
選項D,“不聞不若聞之,聞之不若見之”的意思是沒有聽到的不如聽到的,聽到的不如見到的。出自荀況的《荀子》。體現(xiàn)了知行統(tǒng)一原則。
題干中,選項B、C、D均與題意不符,故本題選A。
5.【答案】B。解析:本題考查的是孔子的教育思想。孔子是中國古代最偉大的教育家,他的思想集中體現(xiàn)在《論語》中,其思想主要有:
(1)論教育作用。①論教育的社會功能:“庶、富、教”。孔子是中國教育史上最先論述教育與經濟發(fā)展關系的教育家。②論教育的個體功能:性相近,習相遠。
(2)論教育對象。孔子主張“有教無類”,即不分貴族與平民,都可以接受教育,成為教育的對象。
(3)論培養(yǎng)目標。孔子的教育目的是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印V鲝?ldquo;學而優(yōu)則仕”。
(4)論教育內容。教育內容主張以“仁”“禮”為核心。孔子創(chuàng)辦私學,并在教學過程中對西周的文化典籍進行整理,最后形成了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種教材,奠定了儒家教育內容的基礎。在孔子的整個教育中,道德教育居于首要地位。
(5)教學綱領。“博學于文,約之以禮”。
(6)論教學原則與方法。①啟發(fā)誘導。孔子曾說過:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”孔子是世界上最早提出啟發(fā)式教學的教育家。②因材施教。孔子因材施教的前提是承認學生間的個體差異,并了解學生特點,在了解的基礎上有針對性地進行教育。③溫故知新。“溫故而知新,可以為師矣”。
(7)教學過程。孔子強調“學-思-行”相結合,即學思并重,強調學習知識要“學以致用”。
選項A,孔子主張“學而優(yōu)則仕”。他的教育目的是要培養(yǎng)從政的君子,而君子必須具有較高的道德品質修養(yǎng),所以孔子強調學校教育,必須將道德教育放在首要地位。故說法錯誤。
選項B,孔子創(chuàng)辦私學,并在教學過程中對西周的文化典籍進行整理,最后形成了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種教材,奠定了儒家教育內容的基礎。故說法正確。
選項C,孟子最早使用“教育”這個詞,孔子主張“有教無類”。故說法錯誤。
選項D,孔子教學的特點為偏重社會人事,偏重文事,輕視科技與生產勞動;墨子注重實用技術的練習。故說法錯誤。
題干中,選項A、C、D均與題意不符,故本題選B。
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